oleh S. Arutchelvan
Melihat pada semua isu utama yang dihadapi negara kita hari ini — penternakan babi di Selangor, kuota matrikulasi, kuil yang dilabel sebagai haram, kontroversi halal dan tidak halal, persoalan Rohingya, dan sebagainya — terdapat satu perkara yang jelas: hampir semua isu ini berakar umbi daripada ketegangan kaum dan agama. Ketegangan ini mendominasi wacana di media sosial dan mewujudkan suasana yang resah serta tidak selamat. Perasaan ini dirasai di seluruh negara, tetapi lebih-lebih lagi di Pantai Barat Semenanjung Malaysia, di mana penduduknya lebih berkepelbagaian dan majmuk.
Parti-parti utama seperti DAP dan PAS sebenarnya meraih undi kerana mereka menyasarkan pengundi tegar masing-masing dengan menimbulkan ketakutan tentang apa yang akan berlaku jika pihak lain memerintah. Dengan menggunakan ketakutan ini, kedua-duanya dapat meraih undi. Itulah sebabnya pilihan raya di Malaysia adalah tentang menjual produk yang sama kepada kumpulan etnik yang berbeza dengan logik yang berbeza.
Warisan “Pecah dan Perintah”
Apa yang dicapai oleh Barisan Nasional (BN) selama beberapa dekad adalah satu bentuk perpaduan yang dibina berasaskan kerangka “pecah dan perintah”. Orang Melayu dijaga oleh UMNO, orang India oleh MIC, dan orang Cina oleh MCA. Naratif ini merupakan penolakan secara langsung terhadap tuntutan lebih progresif yang dikemukakan oleh gabungan AMCJA-PUTERA melalui Perlembagaan Rakyat 1947, yang mencadangkan bahawa semua orang yang lahir di Tanah Melayu dipanggil sebagai “Melayu” — tanpa sebarang identifikasi agama. Sekiranya naratif itu berjaya, kita tidak akan bergaduh mengenai peruntukan dan kuota berdasarkan etnik hari ini. Ini semua adalah rekaan British, yang kemudiannya diteruskan oleh Parti Perikatan dan penggantinya. Malah gabungan seperti Perikatan Nasional (PN) juga dibina untuk meniru BN dengan membawa masuk Parti Gerakan dan MIPP.
Pakatan politik berasaskan kaum ini — pada awalnya Parti Perikatan, kemudian Barisan Nasional — akhirnya menemui antitesisnya dengan kemunculan PAS untuk menentang UMNO, yang menyebarkan konsep negara Islam, dan DAP, yang memperjuangkan konsep “Malaysian Malaysia”. Kemudian, PKR muncul dengan agenda reformasi, dan naratif reformasi institusi itu, digabungkan dengan kempen berkesan untuk menentang rasuah dalam kalangan elit pemerintah, telah membawa perubahan politik. Tetapi perubahan itu tidak bertahan lama. Ia digagalkan melalui Langkah Sheraton, dan hari ini kita mempunyai kerajaan di mana kedua-dua parti yang bertentangan sebelum itu kini bekerjasama dalam sebuah gabungan. Apabila mereka bergaduh, semua isu lama kembali muncul.
Bersama – Harapan baharu?
Sekarang ini munculnya Parti Bersama yang cuba menawarkan harapan baharu, mendakwa bahawa PKR dan Pakatan Harapan (PH) gagal melaksanakan reformasi sebenar. Pengundi Malaysia cepat marah dan sentiasa mencari penyelamat baharu untuk dipaut demi memuaskan kedahagaan mereka.
Ambil contoh Mahathir, yang pernah dikenali sebagai “Maha Firaun”. Apabila dia bersara sebagai Perdana Menteri, ia disambut sebagai kemenangan dalam usaha menentang kediktatoran dan pemerintahan drakonian. Siapa yang boleh lupa bagaimana Mahathir menggunakan Akta Keselamatan DaIam Negeri (ISA), menutup akhbar-akhbar utama, dan memecat Ketua Hakim Negara hanya untuk kekal berkuasa? Namun, orang-orang yang sama yang pernah mengutuknya kemudian memujinya sebagai seorang demokrat apabila dia mengetuai pembangkang di bawah panji PH. Daripada sifar menjadi wira. Kemudian Mahathir dipersalahkan lagi semasa Langkah Sheraton. Ada yang mengatakan bahawa dia adalah dalang di sebalik kejatuhan kerajaan PH. Kini wira itu kembali kepada sifar.
Anwar menggantikannya dan dilihat sebagai harapan baharu. Begitu banyak gembar-gembur dan harapan. Tetapi kini, penyokongnya sendiri menuduhnya lebih drakonian daripada Mahathir — menggunakan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) terhadap lawan-lawan politiknya dan gagal menangani ketegangan kaum.
Jadi, dalam suasana perubahan yang berterusan ini, apakah dasar yang sebenarnya diperlukan oleh negara kita?
Inilah sebabnya kita memerlukan sebuah parti yang bercakap tentang membina sebuah bangsa Malaysia melalui platform pelbagai kaum — dasar yang menangani keperluan semua rakyat, bukannya menyumbang kepada politik beracun yang berasaskan kaum. Kita perlu mengadakan dialog yang wajar untuk mengajak semua orang berbincang dan berfikir. Kita perlu membina ruang dan suasana untuknya. Bukannya memecah-belah dan bercakap.
Kita perlu menangani masalah perubahan iklim, bukan sekadar memberi bantuan semasa banjir. Kita perlu dasar yang kukuh mengenai pekerja migran dan pelarian — isu yang tidak mahu ditangani secara substantif oleh parti-parti politik semasa, kerana mereka lebih suka menggunakannya untuk meraih undi orang tempatan sambil secara serentak menuntut lebih banyak buruh migran untuk kepentingan korporat. Setiap kerajaan, apabila berkuasa, tunduk kepada kepentingan korporat, sambil membawa agenda lain semasa kempen pilihan raya.
Kita perlu menangani isu pengangkutan awam dan pengurusan hutan, bukannya membina lebih banyak jalan raya untuk menampung lebih banyak kereta persendirian sambil menjual kereta kita.
Kita perlu mengutamakan sistem kesihatan awam, bukannya membina lebih banyak hospital swasta untuk mereka yang mampu membayar. Kita tidak boleh terus membiarkan petani kita miskin sambil berhujah tentang keterjaminan makanan.
Kita perlukan dasar percukaian progresif dan dasar gaji yang adil. Hanya blok progresif yang boleh menangani perkara ini dan mempunyai keinginan untuk menangani isu-isu ini demi kepentingan rakyat terbanyak.
Blok Progresif adalah projek jangka panjang — tetapi ia harus bermula sekarang
Banyak parti politik terus berkata bahawa jika kita menghentikan rasuah dan memastikan tadbir urus yang baik, semuanya akan selesai. Ini adalah pandangan naif. Sistem itu sendiri dibina atas rasuah secara strukturnya. Ia dibina atas pendekatan “pecah dan perintah”. Ia dibina atas tanggapan feudal tentang bagaimana sesebuah negara harus diperintah. Ia distrukturkan untuk membolehkan golongan 90% terbawah mencari kambing hitam.
Untuk menentang ini — dan untuk menangani semua isu yang dinyatakan di atas — kita perlukan politik progresif. Kita perlu meletakkan perkara di landasan yang betul, bukan sekadar menawarkan pakej baharu dengan label baharu. Kita perlukan ruang penyertaan di mana setiap komuniti dalam negara ini diaktifkan — dari kampung, ke taman perumahan, ke pekan, ke bandar. Kita perlukan peruntukan berdasarkan keperluan. Kita perlukan keseimbangan yang wajar antara kerajaan, syarikat berkaitan kerajaan (GLC) dan penswastaan. GLC harus berkhidmat untuk rakyat seperti yang dirancang asalnya.
Mengapa PSM bertanding dalam pilihan raya?
Itulah sebabnya peranan kita adalah untuk menyatukan suara-suara progresif dan gerakan masyarakat sivil supaya membina dasar-dasar ini. Bekerjasama dengan MUDA dalam pilihan raya negeri yang akan datang dan tahun sebelumnya adalah projek yang sedang berjalan. Dua parti politik ini mungkin tidak bersetuju tentang segala-galanya, tetapi bersama-sama kita boleh bersetuju tentang sesuatu — dan itulah konsep Blok Progresif. Kita perlu maju, dan kita perlu menentang dasar konservatif dan regresif.
Itulah sebabnya apabila orang bertanya kepada PSM: Mengapa kamu bertanding dalam pilihan raya? Mengapa kamu mahu hilang deposit? Mengapa tidak jadi NGO sahaja? — jawapan kami mudah.
Kami perlu bertanding untuk mengemukakan dasar-dasar kami. Kami perlu menunjukkan bahawa kami bercakap tentang perubahan sistemik, bukan sekadar menukar pemimpin atau parti. Kita perlu membina pemerkasaan di peringkat akar umbi — kerja yang sentiasa dilakukan oleh PSM. Kita perlu memperjuangkan dasar kontroversi seperti penswastaan penjagaan kesihatan, pelarian Rohingya, komuniti LGBTQ+, dan isu-isu lain yang tidak akan disentuh oleh parti-parti arus perdana. Itulah sebabnya suara kami diperlukan.
Masa depan milik rakyat terbanyak
Masa depan bukan milik segelintir individu kaya yang menguasai negara ini untuk kepentingan mereka sendiri. Masa depan harus dibina oleh rakyat terbanyak, untuk rakyat terbanyak — dengan rakyat terbanyak yang terlibat dalam mentadbir negara ini. Jalannya akan berduri dan panjang. Walaupun kami mengambil masa sepuluh tahun untuk didaftarkan sebagai sebuah parti politik, dan mungkin mengambil masa lebih lama untuk memperjuangkan cita-cita kami, ia adalah perjuangan yang patut diperjuangkan dan patut dinantikan.
==========
S. Arutchelvan ialah Timbalan Pengerusi Nasional Parti Sosialis Malaysia (PSM).
