oleh K. Kunasekaran
Ahad lalu, seawal jam 6.00 pagi, saya melangkah keluar dari rumah untuk menghirup udara pagi yang nyaman.
Seperti rutin yang telah lama diamalkan, penjual surat khabar telah pun meletakkan naskhah The Star dan The Sun di hadapan pintu rumah saya. Sambil menikmati secawan kopi, saya membaca kolum Wong Chun Wai dengan tulisan bertajuk “Faith and the Law”. Beliau merujuk kepada pandangan S. Arutchelvan mengenai sejarah kuil-kuil di ladang; satu peringatan penting bahawa undang-undang tanah sering kali “buta” terhadap sejarah kehidupan para pekerja yang membina tapak-tapak tersebut sebagai pusat warisan komuniti mereka sejak turun-temurun. Analisis Wong Chun Wai menekankan bahawa nilai kemanusiaan dan warisan budaya perlu diutamakan berbanding kekakuan teknikal undang-undang.
Bulan ini, ketika rakyat Malaysia — khususnya masyarakat Cina — sedang meraikan Tahun Baharu Cina, dan bulan Ramadan pula menjelang, fikiran saya kembali kepada pengajian Sejarah Islam STPM yang pernah saya lalui serta kebijaksanaan mendalam Nabi Muhammad SAW ketika peristiwa pembinaan semula Kaabah. Satu pertikaian besar tercetus antara empat kabilah utama di Makkah, masing-masing menuntut penghormatan untuk meletakkan Hajarul Aswad (Batu Hitam). Pertumpahan darah kelihatan hampir pasti berlaku. Namun, Baginda menunjukkan kebijaksanaan luar biasa dengan membentangkan sehelai kain serban dan melibatkan wakil dari setiap kabilah memegang penjuru kain itu. Dengan tindakan inklusif ini, detik yang hampir mencetuskan peperangan bertukar menjadi kemenangan bersama demi keamanan.
Namun, rasa tenang pagi itu segera pudar apabila saya melihat media sosial dipenuhi retorik yang mencetuskan ketegangan dan menggugat keharmonian. Label “kuil haram” dilaungkan dengan penuh emosi, seolah-olah ia senjata untuk memecah-belahkan masyarakat. Politik kebencian seperti ini pernah diperingatkan secara tegas oleh DYMM Sultan Nazrin Muizzuddin Shah pada 15 April 2025 semasa Perasmian Tahun Ketiga Persidangan Dewan Undangan Negeri Perak ke-15. Baginda menekankan bahawa isu-isu berkaitan kaum dan agama tidak seharusnya disensasikan demi kepentingan “waira perkauman,” dan rakyat Malaysia mesti mengekalkan perpaduan serta keharmonian demi kelangsungan negara.
Jawapan kepada kekecohan ini muncul melalui perspektif rasional yang diketengahkan oleh Anas Zubedy dalam artikelnya di The Star bertajuk “A rational perspective on land trespassing” pada 16 Februari 2026. Beliau membentangkan data bahawa daripada keseluruhan pertikaian tanah di Malaysia: 45% melibatkan tanah adat Orang Asli, 35% pencerobohan tanah hutan atau kerajaan, 10% pembalakan haram, 8% peneroka bandar, dan hanya 2% melibatkan tapak keagamaan.
Mengapa 2% ini mendominasi tajuk utama sedangkan 98% isu tanah lain seolah-olah dipinggirkan? Ini adalah pengalihan isu yang terancang untuk mencetuskan ketegangan.
Hakikatnya, rakyat biasa mampu hidup dalam suasana harmoni, sebagaimana solidariti yang ditunjukkan antara Masjid Al-Falah dan Kuil Sri Maha Kaliamman di Putra Heights.
Kita seharusnya berbangga sebagai rakyat Malaysia yang kaya dengan kepelbagaian budaya, bahasa, bangsa, dan agama. Keunikan ini adalah kekuatan negara kita. Sikap saling menghormati antara satu sama lain adalah asas perpaduan, dan menghargai budaya Malaysia yang pelbagai adalah tanggungjawab kita bersama.
Titik noktahnya ialah: selesaikan masalah melalui fakta dan keadilan sejarah, bukannya melalui emosi dan politik sempit. Kita harus melihat tapak-tapak ini bukan sekadar isu perundangan, tetapi sebagai sebahagian daripada fabrik sejarah yang membina Malaysia. Kerajaan Negeri dan Persekutuan mesti bertindak bijaksana demi memastikan keadilan untuk setiap komuniti yang telah menyumbang kepada pembangunan negara ini sejak sekian lama.
Akhirnya, cukuplah kita terus “memakan” politik 2% yang hanya memecah-belahkan masyarakat. Isu kuil adalah soal maruah sejarah dan keadilan sosial. Marilah kita mencontohi kebijaksanaan penyelesaian Hajarul Aswad — mencari “serban” yang membolehkan semua pihak memegang penjuru keamanan secara bersama. Sudah tiba masanya kita memihak kepada fakta mengatasi sentimen, dan memilih empati mengatasi kebencian demi masa depan generasi akan datang.
==========
K.Kunasekaran ialah Ahli Jawatankuasa PSM Negeri Perak.
