oleh K. Kunasekaran
ABSTRAK: Rencana ini mengisahkan mengenai orang muda yang berada dalam beberapa zaman dan dikategorikan mengikut garis masa sejarah manusia. Perdebatan mengenai perbezaan generasi sering disederhanakan kepada soal usia dan emosi, seolah-olah generasi muda itu sendiri menjadi masalah. Secara sosiologi, generasi manusia hari ini dikategorikan kepada lapan kelompok utama, di mana setiap kategori ini melahirkan orang muda yang dibentuk mengikut keadaan objektif (ekonomi dan politik) serta subjektif (kesedaran) zaman masing-masing. Sebenarnya, kesedaran politik dan seni anak muda terbentuk oleh konteks sejarah, pengalaman hidup, dan pendidikan. Contoh tokoh sejarah dan seni yang membangunkan komitmen pada usia muda membuktikan bahawa kesedaran lahir daripada pendedahan kepada realiti dan penguasaan ilmu – bukan sekadar populariti.
Fenomena ini terbukti melalui rantaian sejarah revolusi dunia sehingga kebangkitan belia moden di Nepal, Bangladesh dan Indonesia. Justeru, kegagalan sebahagian generasi muda kini memahami politik sebagai perjuangan struktur bukan disebabkan kelemahan generasi, tetapi kerana sistem memutuskan mereka daripada sejarah dan ilmu kritikal. Hujahan ini adalah panggilan untuk mengembalikan penglibatan anak muda dalam realiti sosial dan prestasi yang sebenar.
Orang muda merentas zaman: Bentuk sama, cara berbeza
Generasi manusia hari ini dibahagikan kepada lapan kategori utama: The Lost Generation (1883-1900), The Greatest Generation (1901-1927), The Silent Generation (1928-1945), Baby Boomers (1946-1964), Generation X (1965-1980), Millennials (1981-1996), Generation Z (1997-2012), dan Generation Alpha (2013-2025). Stigma terhadap orang muda sering muncul kerana kegagalan memahami bahawa setiap perubahan cara fikir mereka adalah respons terhadap cabaran ekonomi dan politik zaman masing-masing. Mereka dituduh emosional kerana enggan tunduk kepada status quo. Padahal, semangat yang dibawa oleh Gen Z hari ini adalah “obor” yang sama yang pernah digerakkan oleh belia terdahulu untuk mencetuskan perubahan dunia.
Obor keberanian merentas zaman: Garis masa sejarah
Sejarah mencatatkan rantaian tokoh hebat yang memegang obor perubahan ini dalam satu kronologi yang mengagumkan, membuktikan bahawa usia muda adalah medan tindakan radikal yang berasaskan kesedaran ilmu. Obor ini digerakkan oleh pemikir seperti Karl Marx yang pada tahun 1842 (usia 24 tahun) mula menggoncang sistem melalui penulisan editor yang radikal. Perjuangan intelektual ini diperkukuhkan oleh Rosa Luxemburg yang telah terjun ke dalam gerakan bawah tanah pada tahun 1886 (usia 15 tahun). Di Timur, semangat ini membakar jiwa Vladimir Lenin yang ditangkap kerana aktivisme revolusi pada tahun 1895 (usia 25 tahun). Di China, Mao Zedong mula mengorganisasi kesedaran massa pada awal 1920-an (usia 20-an), manakala di Vietnam pula, Ho Chi Minh memulakan langkah revolusi pada tahun 1911 (usia 21 tahun) untuk menghancurkan kolonialisme Perancis.
Perjuangan ini merebak ke India melalui Subhas Chandra Bose yang mencabar empayar British secara terbuka pada tahun 1923 (usia 26 tahun), manakala Bhagat Singh telah mengumpul tanah berdarah mangsa Jallianwala Bagh sebagai azimat perjuangan pada tahun 1919 (usia 12 tahun), sebelum syahid pada tahun 1931 (usia 23 tahun). Di benua Afrika, Nelson Mandela mula menyusun penentangan melalui sayap belia ANC pada tahun 1944 (usia 26 tahun). Rantaian ini diperkukuhkan oleh Che Guevara yang menyertai revolusi Kuba pada tahun 1955 (usia 27 tahun), dan diteruskan oleh Hugo Chávez di Venezuela yang menggerakkan kesedaran revolusioner dalam tentera pada tahun 1970-an (usia 20-an).
Sejarah Malaysia: Perjuangan KMM dan Ahmad Boestamam
Dalam konteks tanah air, obor keberanian ini dijulang oleh anak muda tempatan yang bangkit menentang struktur penjajahan. Pada tahun 1938, Ibrahim Yaacob (usia 27 tahun) telah mengasaskan Kesatuan Melayu Muda (KMM) sebagai organisasi politik nasionalis pertama yang menuntut kemerdekaan penuh. Semangat radikal ini diteruskan oleh Ahmad Boestamam yang menerajui Angkatan Pemuda Insaf (API) pada tahun 1945 (usia 25 tahun) dengan slogan keramat “Merdeka dengan Darah”. Sosok lain seperti Ishak Haji Muhammad (Pak Sako) membuktikan keberanian dengan meletak jawatan daripada perkhidmatan British untuk berjuang melalui pena, manakala Chin Peng telah memimpin gerakan menentang fasisme dan kolonialisme secara gerila pada tahun 1947 (usia 23 tahun).
Laporan Orang Kita: Realiti belia Melayu terkini
Berbeza dengan rantaian sejarah lampau, realiti belia Malaysia hari ini perlu diteliti melalui dapatan terkini laporan “ORANG KITA” (IMAN Research, 2025). Laporan ini mendedahkan bahawa belia Melayu pasca PRU-15 kini digerakkan oleh “Politics of Resentment” (politik kekecewaan) akibat ketidakpastian ekonomi dan janji reformasi yang tidak kesampaian. Bagi mereka, penglibatan politik bukan lagi soal kesetiaan buta kepada parti, tetapi tuntutan untuk diiktiraf (acknowledgement). Laporan ini menekankan bahawa undi anak muda (UNDI18) adalah manifestasi “undi protes” terhadap sistem elit yang dianggap terputus daripada denyut nadi rakyat marhaen yang bergelut dengan kos sara hidup.
Goncangan dunia melalui seni dan aktivisme moden
Kehebatan orang muda turut merentasi sempadan seni sebagai “tentera seni”. Bob Marley memulakan revolusi muziknya sejak usia muda dengan menggunakan genre reggae untuk menyuarakan rintihan golongan tertindas. Langkah ini selari dengan Michael Jackson yang mencapai kemuncak revolusi muzik global pada tahun 1982 (usia 24 tahun). Meskipun zaman berubah, aktivisme moden seperti yang dibawa oleh Malala Yousafzai membuktikan senjata paling digeruni adalah buku dan pena. Semangat ini kini diteruskan oleh gerakan massa belia di Nepal, Bangladesh, dan Indonesia yang telah membangkit baru-baru ini sebagai penggerak utama yang menuntut perubahan struktur pemerintahan secara nyata.
Melangkaui skrin digital
Media digital telah menjadikan sebaran maklumat sepantas kilat, namun maklumat tanpa tindakan hanyalah bunyi bising. Dunia tidak diubah hanya dengan tanda pagar (hashtag), tetapi oleh anak muda yang turun ke lapangan dan membina organisasi yang utuh. Sejarah telah membuktikan bahawa perubahan tidak pernah menunggu usia tua; dari sejarah KMM dan API ke reformasi jalanan moden, anak muda adalah denyut nadi zaman.
Dalam setiap pergerakan massa, kita dapat melihat empat kategori manusia: pemerhati yang hanya melihat tanpa bertindak; pengikut yang memberikan kekuatan pada angka; penyumbang yang menyokong melalui sumber dan logistik; serta pemimpin yang mencetuskan hala tuju.
Menyatukan kepelbagaian: Kunci perubahan struktur
Perlu kita sedari bahawa manusia yang hidup bersama kita bukanlah satu kelompok yang sehaluan semata-mata. Mereka hadir dengan pelbagai jenis pandangan, fikiran, kepercayaan, dan aliran yang berbeza. Golongan inilah yang perlu dididik dan diorganisasi untuk membawa perubahan sebenar. Sikap mem-branding orang lain, mengasingkan diri, atau mengagungkan pegangan sendiri sambil mengabaikan yang lain perlu diubah. Perubahan struktur tidak akan berlaku jika kita hanya bergerak dalam kelompok kecil yang seragam. Kebangkitan sebenar menuntut kita untuk meraikan perbezaan dan menyatukan kepelbagaian aliran itu menjadi satu kekuatan yang padu.
Ingatlah pesanan Che Guevara, “Sekiranya anda berasa gementar dengan kemarahan setiap kali melihat ketidakadilan berlaku, maka anda adalah sahabat saya.” Dan pesan keramat Soekarno, “Beri aku 10 pemuda, nescaya akan kugoncangkan dunia.”
Melangkah ke tahun 2026, biarlah ia bukan sekadar pertukaran kalendar, tetapi permulaan kepada kebangkitan kesedaran yang lebih nyata. Obor itu kini di tangan anda; jangan biarkan ia padam dalam kelesuan algoritma digital. Bangunlah, berorganisasilah, dan jadilah pemimpin yang mampu menggoncangkan dunia sekali lagi.
==========
K. Kunasekaran ialah Ahli Jawatankuasa PSM Perak.
==========
Rujukan & Sumber Bacaan Digital
- Laporan Utama: Azuddin, A., Zaman, D., & Samuri, M. A. (2025). ORANG KITA: Malay Youth Democratic Renewal Post-GE 15. IMAN Research.
- Sejarah KMM & API: Ahmad Boestamam (1972). Merintis Jalan ke Puncak.
- Arkib Revolusioner Dunia: Marxist Internet Archive
- Biografi Nelson Mandela & Sejarah ANC: Nelson Mandela Foundation
- Dokumen Bhagat Singh & Sejarah India: Indian Culture Portal
- Chin Peng & Tanah Melayu: Chua, T.H. (2003). My Side of History. Google Books
- Hugo Chávez & Amerika Latin: Venezuela Analysis
- Aktivisme Pendidikan Global: Malala Fund Official
- Seni & Impak Sosial: Bob Marley Official | Michael Jackson Official
Penafian (Disclaimer): Rencana ini ditulis untuk analisis sejarah dan sosiologi mengenai peranan belia. Penggunaan tokoh-tokoh tertentu adalah untuk menggambarkan impak aktivisme usia muda dan tidak semestinya mencerminkan sokongan mutlak penulis terhadap keseluruhan ideologi politik tokoh tersebut.
